Emevi'lerin islama verdiği en büyük zarar: şirk kavramını gündemden düşürüp,bu tehlikeyi görmezden gelmeleridir.

ŞİRĶ'le başlayan bu gölgeleme çok önemli başka ana direklerin de yıkılmasına,görülmemesine,yeteri kadar önemsenmemesine yol açmıştır.

 Adalet,liyakat,Münafıklık,zulüm,

israf,gösteriş,vehn (aşırı zenginleşme) kavramları da çok hafife alınmıştır.

 

Namaz,hac,cami,sakal,giyim islamın yeter şartları haline getirilmiştir. Bugün islam dünyasının neredeyse birincil öncelikleri bu sembollerdir.

Maalesef günümüzde de  bu semboller,Kuran 'ın içeriğinden önde yer almaktadır.

 

Dini değerleri istismar etmek, çok cesurca ve yaygın olarak islam coğrafyalarında yaşanmaktadır.

 

Yönetimlerdeki ceberrut yapılar,

diktatörlüğe uzanan baskılar,

yolsuzluğun yüzlerce türü, islam hukukunun,zorlama yorumlarla ayaklar altına alınması,adil olmayan paylaşımlarla,ihale yapılabilen ülkelerde,ihalelerle,

kamu malının belirli bir zümrede toplanması,egitim sistemlerinin günün gereklerinden uzak, ezberci olması,keşfedici olmaması,kamu yönetimlerinde liyakat şartının hafife alınması (nepotizm), aile yapısının bozulması , kadın ve çocuklara uygulanan insanlık dışı uygulamalar,mahrem ortamlarda yaşanan cinsel sapıklıklar,taciz ve tecavüzler,çevreye olan duyarsızlık... bunların doğal sonucu olarak ortaya çıkan yoksulluk ve sınıf farklılıkları maalesef islam dünyasının dünyaya sunduğu en önemli panoromadır.

 

Islam dünyası bu görünümü, Allah'ın emrettiği,Nebevi bir şekle dönüştürmek zorundadır.

 

Nebevi yönetim ilkeleri bellidir.

 

-ADALET .Adalet,islamın en yaşamsal önceliğidir

-EMANET.Devleti yönetenler güvenilir olmak zorundadır.

-EHLİYET. İyi yetiştirilmiş,

konusunun uzmanı kişilerin atamalarda öncelik bulması.

-MASLAHAT. Kamu yararının birinci öncelik olmasıdir.

-MEŞVERET. işleri uzmanlarla istişare ile yapmak.

 

Bunlardan sadece ilki bile uygulanmaya başlasa yüzlerce sorun çözüm yoluna evrilir.

 

Egitim sisteminin,araştırmacı,

sorgulayıcı,uygulama ile beraber planlanması,

(Devlet yönetimi,sanayi,işletmeler,

tarım...)   hayatımıza büyük farklılıklar katacaktır.

 

Bunlara ilave olarak ; üretimin arttırılmasına dayalı ; ar-ge,

inovasyon çalışmaları,doğru dürüst lisan öğreten bir sistemin başarılması,eğitimin üretimle birlikte planlanması islamın gerektirdiği şartlardandır.

 

Ancak dogru eğitimle,doğru insanlar yetiştirilebilir.Sağlam binalar,sağlam yetiştirilmiş nesillerle inşaa edilebilir.

 

Bunu başarmak zorundayız.Islamın liyakat diye adlandırdığı,iyi yetişmiş eleman demektir.

İyi eğitim,hakkaniyet,adalet,gelişim müslümana her milletten daha çok yakışır.

 

Inanıyorum ki Rabbimiz de bu öncelikleri önemseyenleri ve uygulayanları farklı sever.

 

Müslüman toplumun kaderi cahillik,ezilmişlik,sömürü olamaz,olmamalı.